Le contexte de la visite est réel : le président Mahamat Idriss Déby Itno s’est effectivement rendu à
Rome le 16 octobre pour une audience avec le pape, dans le cadre d’un déplacement diplomatique, tel qu’on peut le suivre sur cette publication de la Présidence du Tchad sur YouTube. 
Néanmoins, une rencontre photographique de ce type entre Mahamat Idriss Déby Itno et Pape Léon XIV n’a jamais eu lieu.

Vérification par Fact-Check Congo

Après vérification, cette photo ne figure pas parmi les photos officielles diffusées par la page officielle de la Présidence de la République du Tchad sur Facebook, suite à la rencontre entre le président Déby et le pape Léon XIV, qui a eu lieu le 16 octobre 2025.
En outre, des indices techniques ont été mis en avant, notamment la présence d’un logo en bas à droite de l’image, signalant qu’elle est la propriété de Gemini, une plateforme d’intelligence artificielle. Ce logo est souvent associé aux images créées par cette technologie, confirmant ainsi que ce visuel a été créé par l’intelligence artificielle.

Fact-check Congo a également interrogé Aiornot qui a attesté que cette image avait été générée par l’intelligence artificielle.

Communiqué officiel

Dans un communiqué publié en soirée du jeudi 16 octobre sur ses canaux officiels, le ministère de la
Communication du Tchad a lancé une alerte sur sa page Facebook, qualifiant d’une manipulation par intelligence artificielle (IA) l‘image, qui prétend montrer le maréchal Mahamat Idriss Déby Itno, président de la République, agenouillé en prière devant le pape Léon XIV, suscite un tollé en ligne.
Dans sa déclaration, le ministère de la Communication a fait appel à la vigilance des internautes face à la prolifération de contenus de ce type.

Conclusion 

Aucune photo du maréchal Mahamat Deby en pleine confession devant le pape Léon XIV
n’existe. Les images diffusées sur Facebook et d’autres réseaux sociaux sont des créations générées par IA.

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Dans une publication faite sur ce

Mais qu’en est-il réellement ?

Une vidéo authentique

Pour vérifier cette séquence, Fact-Check Congo a d’abord contacté une journaliste tchadienne qui a confirmé son authenticité.    Achta Abakar Hassaballah confirme que “la femme qui apparaît à l’écran est Me Djibergui Amane Rosine, ancienne ministre du Tchad sous la présidence d’Idriss Déby Itno.”

Lors de sa prise de fonction, elle avait refusé de prêter serment au nom d’Allah en respect de sa foi catholique, ce qui avait abouti à son remplacement par l’ancien président tchadien selon plusieurs  médias tchadiens. 

Un fait qui remonte à 2018

Nos recherches sur Google ont permis de retrouver plusieurs articles et archives confirmant que l’incident s’était produit en 2018 (1, 2, 3).  Il s’agit donc d’un événement ancien, qui avait fait couler beaucoup d’encre à l’époque au Tchad.

Une désinformation par décontextualisation

Si la vidéo est vraie, il faudrait signaler toutefois que son utilisation actuelle est trompeuse. En effet, elle est sortie de son contexte temporel : la scène date de 2018, mais est présentée comme récente.
Le commentaire « C’est arrivé là-bas ! » laisse entendre qu’il s’agit d’une actualité immédiate.

Par ailleurs, Fact-Check Congo précise que cette prestation de serment a eu lieu à l’époque de l’ancien président Idriss Déby Itno, alors qu’aujourd’hui, le président du Tchad est Mahamat Idriss Déby Itno, son fils. Il est aussi important de notifier que Me Djibergui Amane Rosine n’est plus ministre et ne fait pas partie du gouvernement actuel.

Ce procédé, qui illustre un type courant de désinformation, consiste à réutiliser des images ou vidéos authentiques en les privant ou en les sortant de leur contexte initial, pour susciter confusion ou indignation.

 Conclusion

La vidéo qui circule actuellement montre bien Me Djibergui Amane Rosine, ancienne ministre tchadienne de 2013 à 2016, interrompue lors de sa prestation de serment pour avoir refusé de jurer par Allah. Mais elle ne date pas d’aujourd’hui : l’événement remonte à 2018.

Ce cas rappelle l’importance de vérifier non seulement l’authenticité d’une vidéo, mais aussi sa date et son contexte avant de la partager. Une image vraie, mal contextualisée, peut facilement devenir un outil de désinformation.

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À Léo, une localité située à près de 160 kilomètres de Ouagadougou, les terres sont fertiles et les pluies plus abondantes. Sur un petit terrain encore vide, nous rencontrons Aristide Ouédraogo en ce 19 avril 2025. Il est en train de préparer la saison des pluies pour produire du maïs et faire de l’élevage. « C’est ici que ma nouvelle vie va commencer », dit-il, avec fierté.

Pendant dix ans, Aristide Ouédraogo a vécu à Ouagadougou, dans un tout autre univers : le journalisme. Mais aujourd’hui, il veut changer de vie. « Je n’ai pas encore quitté le journalisme, mais je compte le faire dans une année. Je veux travailler de mes mains, cultiver ce que je mange, élever mes bêtes, et être plus libre et gagner plus d’argent », explique-t-il, d’un air sûr. Puis, il explique son volte-face. « Dans le journalisme, il est difficile de joindre les deux bouts. Je reste et resterai journaliste et dans mon cœur, mais il faut aussi manger », précise-t-il

Son histoire n’est pas unique. Au Burkina Faso et dans d’autres pays d’Afrique, de nombreux journalistes vivent dans des conditions difficiles : faibles salaires, contrats précaires, retards de paiement. « À l’exception de quelques privilégiés, ils sont rares les professionnels des médias qui arrivent à vivre décemment de leur métier », souligne le rapport 2023 de la Convention des jeunes journalistes du Sénégal. Ce rapport s’appuie sur une étude auprès de 200 journalistes sénégalais. Les résultats de cette étude révèlent, entre, autres, que 18,5% des journalistes ont des rémunérations mensuelles en deçà de 75 000 francs CFA ; 14,8% entre 75000 et 100000 francs CFA ; 14,8 entre 100 000 et 150 000 francs CFA ; 10,2% entre 150 000 et 200000 FCFA.

La galère des médias et journalistes

Au Mali, la situation des journalistes n’est pas meilleure, car les médias sont aussi dans un pétrin financier.

Boubacar Yalkoué, Directeur de publication du quotidien Le Pays, dresse un constat amer. « La situation économique des médias au Mali est très critique. Depuis 2020, le pays traverse une situation d’exception. La plupart de nos revenus sont conditionnés à la stabilité financière de L’État. Nous savons pertinemment que l’État a des difficultés aujourd’hui à faire face à tout ce qui est en lien avec l’économie et la finance.  Ce qui impacte sur le fonctionnement de l’État, particulièrement des médias », a-t-il fait savoir.

Bertrand Teyane, journaliste et Directeur de publication du journal Hamama Média, dépeint également une situation économique difficile pour les médias au Tchad. « On est asphyxié. Les médias vivent dans la précarité. Les médias qui marchent sont ceux du public qui ont l’appui du gouvernement. Les médias privés sont abandonnés », souligne-t-il.

Faute de moyens financiers, le promoteur de média en ligne a dû faire le choix de travailler avec des pigistes et des stagiaires.  « Nous vivons de publireportages facturés à 25 000 F CFA, 50 000 FCFA, 100 000 FCFA. Rares sont ceux qui peuvent payer 200 000 F CFA ou 300 000 F CFA. Pouvoir payer régulièrement mes journalistes, c’est un peu difficile. Nous fonctionnons avec des stagiaires, des pigistes », affirme-t-il.

Des médias fermés

Dans ce contexte économique difficile, des médias ont cessé leurs activités.  « La plupart des journaux au Mali ont arrêté de paraitre parce qu’ils n’ont vraiment pas les moyens. Donc, s’ils n’ont pas l’argent pour faire paraitre le journal, on ne peut vraiment pas parler d’intéressement à l’endroit des journalistes », précise le Directeur de publication du journal Le Pays.  Du fait de la précarité des médias, des journalistes ont quitté leurs rédactions pour chercher leur gagne-pain dans d’autres domaines. « Si cet intéressement n’est plus là, les journalistes n’ont plus le choix que d’aller chercher ailleurs. Le salaire de beaucoup de rédactions ont été considérablement réduits. Nous leur conseillons de chercher à faire autre chose et continuer à travailler. A chaque fois que la rédaction a un peu d’argent, elle essaie de voir de qui est possible de faire pour eux », déplore Yalkoué.

Retour au Burkina Faso, où, sous un soleil qui descend du ciel comme une pluie de feu, on retrouve Aristide Ouédraogo dans son site, encore vierge. Pour ce trentenaire, ce retour programmé à la terre est bien plus qu’un repli économique. « Je veux montrer qu’on peut vivre dignement de l’agriculture. Il suffit d’être organisé, suivre des formations et croire en soi. J’ai foi que je ne regretterai pas ce choix que je m’apprête à faire en quittant le journalisme pour cultiver la terre », rassure Aristide, qui déplore également la précarité des journalistes au Burkina Faso.

Quitter le journalisme pour survivre

Dans son rapport 2025 sur la situation de la presse, Reporters sans frontières alerte sur la fragilité des médias du continent. L’organisation qui, souligne que la dépendance des médias aux annonceurs affaiblit la profession, ajoute que « le manque de subventions publiques pérennes et transparentes fragilise encore davantage le secteur. Dans plusieurs pays, les aides étatiques sont rares ou distribuées de manière discrétionnaire. »

Selon cette organisation de défense de la liberté de presse et la protection des journalistes, la situation sécuritaire, en particulier dans les pays du Sahel, aggrave les difficultés économiques des médias. En effet, depuis une dizaine d’années, de nombreux pays d’Afrique, comme ceux du Sahel subissent des attaques terroristes. Selon rapport 2024 de Global Terrorism Index, sur 7 555 morts dans le monde à cause du terrorisme, 3 885 ont eu lieu dans les pays du Sahel, soit 51% des victimes. En plus du terrorisme, les pays comme la République Démocratique du Congo, en guerre, participe à fragiliser les médias et à accentuer la précarité des journalistes.  « La guerre en cours a exacerbé les difficultés économiques des médias », affirme un rapport de RSF.

L’État, un mauvais payeur

La situation économique difficile de nombreux médias, selon Boubcar Yalkoué, est aussi due au fait qu’il y a beaucoup de factures impayées par les partenaires, notamment ceux étatiques. « Nos contrats de l’année passée dans certaines structures, jusque-là, nous n’avons pas été payé.  A chaque fois qu’on passe, on nous dit que la situation est difficile. Dans certains départements, la ligne réservée à la communication a été supprimée ou elle a été utilisée pour d’autres besoins », déplore-t-il.

Face à la précarité des médias et journalistes, RSF exhorte les médias à repenser leur modèle économique afin d’être plus viables.

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Depuis quelques jours, un document officiel ayant circulé sur les réseaux sociaux a suscité des doutes sur son authenticité. Il s’agit d’un procès-verbal de conciliation daté du 18 février 2025, établi par la brigade territoriale de Moulkou au Tchad. Beaucoup se sont demandé si le procès-verbal de conciliation publié était vrai.

Après une analyse approfondie, Fact-Check Congo confirme que le procès-verbal est authentique.

Contexte

Le procès-verbal, daté du 18 février 2025, fait état d’un accord entre François Boido et Mme Hisseine Ezekiel après une affaire d’adultère et des complications dues à une grossesse. Selon le document officiel, Mme Ezekiel est enceinte de Boido et un montant de 120 000 FCFA a été évoqué pour la prise en charge des besoins liés à cette grossesse. Un mémorandum d’attente entre les deux parties qui stipule que, dans le cas où cette dernière accouche d’un enfant de sexe masculin, cet enfant revient de droit au père biologique, et si elle accouche d’un enfant de sexe féminin, l’enfant revient de droit au père légitime et époux de la dame.

Confirmation de l’authenticité

Ce document qui a fait le tour des réseaux sociaux a été partagé et commenté sur Meta par plusieurs personnes. Le média en ligne Tchadinfos.com, parmi tant d’autres, a également parlé de cette situation, évoquant une jurisprudence défiant toute logique. 

L’authenticité du document a été confirmée par les deux parties. Les signatures apposées, ainsi que les numéros de téléphone des parties, ont été vérifiées et correspondent à des individus réels, renforçant ainsi la crédibilité de ce procès-verbal.

Joint au téléphone par Fact-Check Congo, le commandant de brigade de Moulkou n’a pas voulu se prononcer sur l’affaire.

Hissein Ezéchiel, constituant la partie civile, a confirmé à Fact-Check Congo l’authenticité du procès-verbal.

« C’est ma femme, le procès-verbal de conciliation est authentique, car je l’ai signé et nous disposons d’une copie aussi. Nous attendons le verdict final après l’accouchement « , explique-t-il au téléphone.

Contacté également par Fact-Check Congo, le mis en cause François Boido a reconnu avoir signé le procès-verbal et confirme son authenticité.

« Oui, j’ai signé ce procès-verbal de conciliation. Et il y a un mois, j’ai versé 40 000 CFA au commandant de brigade. Comme convenu, nous attendons l’accouchement de la femme », a-t-il conclu son propos.

Conclusion

Après une analyse approfondie de tous les éléments constitutifs du procès de conciliation, Fact-Check Congo confirme que le procès-verbal en question est bien un document authentique qui témoigne d’une tentative de conciliation pacifique.

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